اردارة الموقع\
 
        من اقوال ابو صافي
         ....        ...الشيخ سلمان عنتير.................
             
   حنّ البعض بالوصلِ للتواصلِ
وهل يعلم البعض ان للتواصلِ اصولُ
ليت قبلّ كان الوصلِ بالهويةِ
ولمقبرة مأمن الله وللقدس ولغزة وصولُ
اخف لكم عند السعي للتواصلِ
عند السؤال هل الهويةِ بحاجه للوصولُ
ومن تواصلهم لحضورافطارٍ وولائمِ
ا يحق لهم التواصل؟ وله اصولُ
ويكون من لا يحق له تواصلٍ
له الوصولِ وللتواصل اصولُ
 بعد ما كنا نحن بالتواصل 

 ننعتُ  بشتائمهمُ انتم للعرب عليكم بالوصولُ
......................................................
قالوا اصحاب الشعر

تنهي عن شئٍ        وتأتي بمثلهِ
عارٍ عليك ان        فعلت فاكبرُ
..

..................................................

      نريدُ كسرِ العصي        وليس فقط من يجهد بِعدها

ومن جاهد بعدها هي        بقيت تصيبنا ولا نريدها

ومن شعر بألام متلقيها       فليسعى لكسرها وينهيها

واذا جُمعت عُصِينا          كسرت يد من يشهرها علينا

قفوا الى عزٍ وكرامةٍ             تاريخ لكم لن يقبل تهاونا

ومن قبِل لتهان كرامته         سيهان دوماَ وسيبقى مهانا

..........................................................

<<<<<
ابو صافي-6\10\2010

............................................................
من ابو صافي-8\10\2010
الضيف موفق اّتي اّتي            نعلم من اين اتا والينا اّتي

الضيف اّتي اّتي والله               يا مرحبا و نعلم من الاتي

والعلم يرفرف في الجولان عالياَ        على المكان الذي اليه مقبل الاتي

وعند وصولِ الاتي ابى ان            يمُر تحت العلم في المكان اليه اّتي

وقال انزلو العلم عن الباب اليه انا      اّتي والا سأعود من حيث انا اّتي

قالو علمنا لم ولن يزحزح هو كرامتنا    حتى لوعدت من حيث انت اّتي

عاد ضيفنا ومن وسط الطريق اعادوه وليمر تحته ولا يعود من اين اّتي

قالو الصهاينه مر حتى من تحته والا     لن يبقى لنا اليهم من يكون اّتي

وفي الكرمل ساحة.محمد القرشي  قال موفق لسلمان لما اليهم انت اَتي

وتسعى للعرب وللاسلام ولسوريه      واصحابك اليها الكل ذاهب واّتي

فاذهب اليها دون رجعه ولا تبقى هنا    وتسعى لسوريه لكل ذاهب واّتي

واليوم يسعي ضيفنا لسوريه ولذات العلم الشامخ فوق قاصيون واليه اّتي

ياترى هل سيعتذر من نفس العلم     ومن تحته يمر وهوالى معقله اّتي

أم لشئ بنفس إمرء ولغاية ضيفنا      يمرُ من تحته وفي سوريه اليه اّتي

وسيمر مرغماَ ولو ابى ويفجأنا      وفي جيبه علم الذين من عندهم اّتي

وليعلم ضيفنا ان هذا العلم هوالرمز       والفخر والكرامةً وكلنا اليه اّتي

نسج بدم شهداء الجلاء  في الريان      ودمشق وقاصيون اليه هو اّتي

الضيف الينا اّتي ونعلم              من هو ومن اين هو اتي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 
قالوا اصحاب الشعر
...تنهي عن شئٍ         وتأتي بمثلهِ
عارٍ عليك ان           فعلت فاكبرُ
 

.....................................................
                           

 ...........................................................................
 

...................................................................

 

من عينكم اسياد لهذه الطائفه لتمضوا على تجنيد ابنائها للجيش الكيان وقد والدتهم امهاتهم احراراَ وليسوا عبيداَ

نحن جزء من شعبنا العربي الفلسطيني الذي تبقى فوق ارضه داخل الخط الاخضر والواجب هو لهم ما لنا وعليهم ما علينا
نحن الموحدون الدروز احد المذاهب الاسلاميه هكذا يامرنا مؤسس مذهبنا مذهب الموحدون
نحن جزء لا يتجزء من امتنا العربيه والاسلاميه لا نقبل ان يفرض علينا التجنيد الاجباري في جيش الكيان الصهيوني ولا نقبل ان يكون هناك تجند تطوع اختياري من كل عربي لهذا الجيش ولا نقبل ان نكن خنجر في ظهر امتنا العربيه والاسلاميه والتي كانوا اسيادنا الصحابى-ر-للرسول –صلعم- الذين نقتدي في مذهبنا بهم نصره لهذه الامه الاسلاميه وما زالوا اهلنا راس الحربه لهاتين الامتين العربيه والاسلاميه عبر التاريخ ونحن كذلك
من يخالف امر مؤسس مذهب التوحيد يخالف معتقده واصبح خارج عنه
ومن يقول غير ذلك فهو خارج عنا وعقاب الله جل جلاله ورسوله-صلعم- شديد
.....................................................................
الجمعه\1\10\2010- ذكرى الاجرام الاسرائيلي بشبابنا يوم هبة الاقصى الشريف -ومن قال انه توقف الاجرام الصهيوني بحق شعبنا منذ نشاء هذا الكيان الاحتلالي منذ اوائل القرن الماضي مرور بعام 1948 وحتى يومنا هذا والشاهد على هذا هو الاجرام المستمر بحق الانسانيه عدا عن جرائم الحرب الذي يرتكبها وان كان اليوم لا يوجد محاسب فالحساب اتي لا محال ويشهد التاريخ انه لا يبقى محتل ولا مجرم  الا ويعاقب ام بانكراثه الى الجحيم ام الى عقاب الله وبني البشر
وان الله على كل شئ قدير

.........................................................................