بسم الله الرحمن الرحيم ‏18‏/06‏/2009
"اعتصموا بحبل الله جميعاَ ولا تفرقوا " وقال يا ايتها النفس ارجعي الى ربك مطمئنه راضيه مرضيه ادخلي في عبادي وادخلي جنتي," صدق الله العظيم"
اولاَ-- شفاعمرو كانت وبقيت وستبقى انشاء الله المدينه المطمئنه الوديعه الرائعه بساكينيها وبنسيج اهلها المثل في المعامله على اختلاف معتقدات الاخوه والاحبه معاَ وسنعود لهذا في سياق الحديث

ثانياَ—القريه العربيه "عين ماهل" في داخل فلسطين المجاوره لمدينة الناصره , ورغم وجود المدخل الوحيد للوصول اليها اليوم هو من المستعمره الصهيونيه" نتسيرت عليت" وعندما تغلق المستعمره لا منفذ ولا طريق للوصول للقريه ورغم ذلك بقيت كما هي القريه العربيه الاصيله بأصالة ساكينيها وعند وصولنا للتعازي بوفاة عميد احد العائلات الكريمه ذي القربه للمرحوم ابو هاشم حبيب الله كيف وهم اصحاب الرايات البيضاء بالسعي والاعانه للمحتاجين واهل للأغاثة الاخوه في مناطقنا الفلسطينيه وعند جلوسنا غمرنا انسهم ومحبتهم وايضاَ بسماع احد شيوخهم وهو يتغنى ويزيدنا معرفه عن دور سلطان باشا الاطرش في الثوره السوريه الكبرى وعن دور شبلي بيك الاطرش ونضاله ضد المحتلين ولم يكن وصولنا سبب لحديثه هذا بل شهد له المتواجدون ان كل مجرى عمر هذا الشيخ هذا الشعر والحديث على لسانه وفحواه عن بطولات جبل العرب وبني معروف وعن ذودهم عن حق الامه العربيه التي الطائفه المعروفيه جزء كريم بها وكان يتحدث بمثابة متأكد لأن بيده ديوان شبلي الاطرش وغيره من ماده عن بطولات بني معروف

واذا عدنا الى شفاعمرو- وما جرى بها في بداية هذا الاسبوع وظل هذه الافتتاحيه عن بني معروف وعرقهم- لا يمكننا الا ان نقول
دائماَ شفاعمرو بقيت كما كانت المثل الاعلى للمحبه بين جميع ساكينيها والمثل الذي يليق بهم في تعاونهم ومشاركتهم الاتراح والافراح بين الاخوه من موحدون وسنه وبداوه واخوه مسيحيين على اختلاف مذاهبهم المسيحيه وكان دائماَ ليس بامكاننا ان نتعرف على المرء منهم وما مذهبه الا شفاعمري يتشابهون عربي وطني وقومي شهد لهم التاريخ بهذا الموقف المشرف على مر التاريخ في التأخي واصحاب الموقف الوطني الواحد (ونحن لا ندخل بالشاذالذي هو بمثابة اكتسب شذوذه من المحتل)
طبعاَ هذا الموقف الموحد لا يروق للسلطه التي تسعى الى زرع الفتن بين الاخوه وما حصل بالامس هو من اعمال غوغائيه نابعه من اناس غير مسؤولين يجب نكرهم من بين الناس ومن قام باي عمل مسئ للناس يجب مقاضاته اجتماعياَ ومذهبياَ ودينياَ وسلطاوياَ
لأن الاعمال الغوغائيه الغير مشرفه لاتليق ببني معروف ولا ببني البشر وايضاَ لا يليق الرد عليها بنفس الطريقه الغوغائيه , يجب معالجتها دون تردد ودون هواد او تمييز عائلي او طائفي او انتمائي
واذا وقع خلاف بين احد من ابناء البلده يجب معالجته فوراَ من قبل اهل البلده التي هي شفاعمرو التي بها من الاناس الاكارم الذين هم الذين يعالجون مشاكلنا نحن في الداخل وهنا نرسل احر التبجيل و التكريم والاحترام لاصحاب الفضيله والنيافه والساده على موقفهم الكريم الشجاع وكان لنا حديث مع البعض الكرام منهم
ويجب الوعي واخذ الحيطه من فتن المنتفعين ازلام الظلام الذين هم وسيله بيد السلطه التي لا يروق لها هذا الموقف الواحد و المشرف لكل الاخوه في شفاعمرو من عملية المجرم بحق ابناء شفاعمرو (الصهيوني -زاداه) والواضح للعيان ان لها مصلحه بشق الصف خصوصاَ بين ابناء الموحدون ومجتمعهم واهلهم في شفاعمرو
وننتقد الذين وصلوا بحماس وغوغائيه من كل الاماكن وكان من الواجب الوصول لاصلاح البين كما فعلوا الكثيرين منهم
لكن الذي وصل بهوسه وغوغائيته مغطى باللباس الديني نقول لا يوجد عندنا شك بغيرتك لكن انت في المكان الغير صحيح, لما ؟ لم تغار على الارض الذي اراد الصهيوني ضمها اليه او الى مصادرتها لما ؟ لم تفزع لهناك ,وبدل ذلك قلت لا تريد عرب يتدخلوا (وانت بلباس عربي ) ولا تريد ان تُزعل اليهود اذاَ غيرتك هنا مشبوهه , واذا كنت تقصد الغيره لماذا لم تتدخل يوم وقوع تعدي"زاده الصهيوني على ابناء شفاعمرو,وهل المعقول بعد تبيان كل هذا ,اذا كنت انت او امثالك اوذوي القربه يحق لكم المطالبه بزيارة سوريه العربيه الابيه ولنخبرك اذا كنت نسيت  سوريه بكل شعبها ومنهم الدروز هم العرب الاحرار الحقيقيون واذا لا تريد عرب فكيف  لك هذا وانت  تلبس اللباس العربي الديني المسلم الدرزي الذي لا يجوز للموحد المتدين لباس غيره

واخيراَ - شكراَ للشيخ الروحي لمدينة شفاعمرو الذي تربطنا به اخوة ومحبه عندما قال لا نريد احد يتدخل بين الاخوه في مدينتنا ومزيد من الشكر لكل من عمل من اجل الاطمئنان والمصالحه بين الاخوه في الوطن الواحد ونرجو من كل الاخوه على اختلاف مذاهبهم الحرص علي الموقف الموحد واخذ الحيطه والحذر من المفتنين الفاسدين ورفضهم من بيننا